- اشارة
- المقدمة
- الإمام محمد الجواد في سطور
- انطباعات عن شخصية الإمام الجواد
- مظاهر من شخصية الإمام الجواد
- نشأة الإمام محمد الجواد
- مراحل حياة الإمام محمد الجواد
- الإمام الجواد في ظل أبيه
- اشاره
- سياسة العباسيين مع الرعية
- الحالة السياسية في هذه المرحلة
- محمد الأمين: نزعاته وسياسته
- وقفة عند سلوك المأمون ونزعاته
- التحديات التي واجهت حكم المأمون وموقفه منها
- العلاقة بين الإمام الرضا والمأمون
- طبيعة حكم المأمون
- استشهاد الرضا والنص علي إمامة الجواد
- ملامح عصر الإمام الجواد
- اشاره
- الحياة الثقافية
- ترجمة الكتب
- المعاهد والمكتبات
- الخرائط والمراصد
- الحياة السياسية
- منهج الحكم
- الخلافة والوراثة
- تصرفات شاذة
- الوزارة
- اضطهاد العلويين
- مشكلة خلق القرآن
- الحياة الاقتصادية
- واردات الدولة
- التهالك علي جمع المال
- تضخم الثروات
- نفقات المأمون في زواجه
- هبات وعطايا
- اقتناء الجواري
- التفنن في البناء
- اثاث البيوت
- الثياب
- الوان الطعام
- مخلفات العباسيين من الأموال
- حياة اللهو والطرب
- التقشف والزهد
- الإمام الجواد وحكام عصره
- المأمون العباسي
- تزويج المأمون ابنته من الإمام الجواد
- حقيقة العلاقة بين الإمام والمأمون
- السبب في تزويج المأمون ابنته للإمام الجواد
- موقف العباسيين
- موقف الإمام الجواد من ابن الأكثم
- مدة إمامة الجواد في عهد المأمون
- المعتصم العباسي
- المعتصم والطليعة الاسلامية الواعية
- الإمام الجواد والمعتصم
- استشهاد الإمام الجواد
- تجهيزه ودفنه
- عمره وتاريخ استشهاده
- متطلبات عصر الإمام الجواد
- الإمام الجواد و متطلبات الساحة الإسلامية العامة
- اهل البيت والقيادة الرسالية
- الساحة الإسلامية وظاهرة الإمامة المبكرة في مدرسة أهل البيت
- الإمام الجواد والمفاهيم المنحرفة عند الأمة
- الإمام الجواد والتوجه الي هموم أبناء الامة الإسلامية
- الإمام الجواد ومتطلبات الجماعة الصالحة
- الإمام الجواد يعالج ظاهرة التشكيك بإمامته
- الإمام الجواد والبناء الثقافي للجماعة الصالحة
- اشاره
- تعميق البناء الفكري
- الإمام والدعوة الي التوحيد الخالص
- مكافحة الغلو
- تعميق البناء العلمي
- اكمال الأدوات والمنهج العلمي
- الاجابة علي الاستفتاءات الفقهية والاستفسارات العلمية
- تعميق البناء التربوي
- الحكمة في العمل
- التعامل مع الظالمين
- النشاط الاجتماعي
- وصايا للعاملين
- الحث علي اكتساب العلم
- الحث علي التوبة
- احكام تنظيم الجماعة الصالحة واعدادها لدور الغيبة
- نظام الوكلاء ودقة التحرك
- المراسلات السرية
- الإحاطة بدقائق الامور الاجتماعية
- متابعة تربية الأفراد
- التمهيد لإمامة علي الهادي المبكرة
- الإمام الجواد وقضية الإمام المهدي
- مدرسة الإمام الجواد وتراثه
- اصحاب الإمام الجواد
- الحسين بن سعيد الاهوازي
- اخوه الحسن بن سعيد الأهوازي
- محمد بن اسماعيل
- احمد بن أبي عبد الله البرقي
- علي بن مهزيار
- صفوان بن يحيي
- عبد الله بن الصلت
- علي بن اسباط
- ابراهيم بن أبي محمود الخراساني
- ابراهيم بن محمد الهمداني
- احمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي الكوفي
- احمد بن معافي
- جعفر بن محمد بن يونس الأحول
- الحسين بن بشار المدايني
- الحكم بن علياء الاسدي
- حمزة بن يعلي الاشعري أبو يعلي القمي
- داود بن القاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
- صالح بن محمد الهمداني
- عبد الجبار بن المبارك النهاوندي
- عبد العظيم بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب
- عثمان بن سعيد العمري
- علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
- علي بن بلال البغدادي
- الفضل بن شاذان بن الخليل أبو محمد الازدي النيسابوري
- محمد بن عبد الجبار
- ابو علي محمد بن عيسي بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري
- نوح بن شعيب البغدادي
- يعقوب بن اسحاق السكيت (أبو يوسف)
- ابو يوسف الكاتب يعقوب بن يزيد بن حماد الأنباري
- ابو الحصين بن الحضين الحضيني
- تراث الإمام الجواد
- من تراثه التفسيري
- من تراثه الكلامي
- من تراثه الفقهي
- من تراثه التاريخي
- الطب في تراث الإمام الجواد
- اشاره
- علاج حمي الغب والربع
- علاج اليرقان
- علاج ضربة الريح الخبيثة
- علاج من أصابها حيض لا ينقطع
- علاج برد المعدة وخفقان الفؤاد
- علاج وجع الحصاة
- الدعاء في تراث الإمام الجواد
- المناجاة للاستخارة
- المناجاة بالاستقالة
- المناجاة بالسفر
- المناجاة في طلب الرزق
- المناجاة بالاستعاذة
- المناجاة بطلب التوبة
- المناجاة بطلب الحج
- المناجاة بكشف الظلم
- المناجاة بالشكر لله تعالي
- المناجاة لطلب الحوائج
- في رحاب مواعظ الإمام الجواد
- پاورقي
اعلام الهداية الامام محمد بن علي الجواد علیهما السلام
اشارة
المؤلف: المجمع العالمي لاهل البيت عليهم السلام
الكمية: 5000 نسخة
الطبعة: الاولي\par طبع في سنة: 1422 ق\par المطبعة: ليلي
المقدمة
الحمد لله الذي أعطي كلّ شيء خلقه ثم هدي، ثم الصلاة والسلام علي من اختارهم هداةً لعباده، لا سيما خاتم الأنبياء وسيّد الرسل والأصفياء أبو القاسم المصطفي محمد (صلي الله عليه وآله) وعلي آله الميامين النجباء. لقد خلق الله الانسان وزوّده بعنصري العقل والإرادة، فبالعقل يبصر ويكتشف الحقّ ويميّزه عن الباطل، وبالإرادة يختار ما يراه صالحاً له ومحقّقاً لأغراضه وأهدافه. وقد جعل الله العقل المميِّز حجةً له علي خلقه، وأعانه بما أفاض علي العقول من معين هدايته ; فإنّه هو الذي علّم الإنسان ما لم يعلم، وأرشده إلي طريق كماله اللائق به، وعرّفه الغاية التي خلقه من أجلها، وجاء به إلي هذه الحياة الدنيا من أجل تحقيقها. وأوضح القرآن الحكيم بنصوصه الصريحة معالم الهداية الربّانية وآفاقها ومستلزماتها وطرقها، كما بيّن لنا عللها وأسبابها من جهة، وأسفر عن ثمارها ونتائجها من جهة اُخري. قال تعالي: [ صفحه 8] (قُلْ إنّ هُدي الله هو الهُدي) (الانعام (6): 71). (والله يهدي من يشاء إلي صراط مستقيم) (البقرة (2): 213). (والله يقول الحقّ وهو يهدي السبيل) (الأحزاب (33): 4). (ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلي صراط مستقيم) (آل عمران (3): 101). (قل الله يهدي للحقّ أفمن يهدي إلي الحق أحق أن يتَّبع أ مّن لا يهدّي إلاّ أن يُهدي فمالكم كيف تحكمون)(يونس (10): 35). (ويري الذين اُوتوا العلم الذي اُنزل اليك من ربّك هو الحقّ ويهدي إلي صراط العزيز الحميد) (سبأ (34): 6). (ومن أضلّ ممن اتّبع هواه بغير هديً من الله) (القصص (28):50). فالله تعالي هو مصدر الهداية. وهدايته هي الهداية